意欲何为?日本政府可能允在钓鱼岛祭奠二战死亡日本人

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       据7月10日日本《读卖新闻》报导, 当天, 日本内阁官房长官藤村修在参议院预算委员会上提出, 政府或许答应在尖阁诸岛(即我钓鱼岛)举办对“尖阁诸岛罹难事情”的祭拜活动。这暗示日本政府在“原则上制止日本国民登陆钓鱼岛”政策的改变。那么, 日本为何要在钓鱼岛搞“慰灵祭”?在第二次国际大战中, 有两艘担任撤逃的日本船舶载着近200名日本人从石垣港动身前往台湾, 途经钓鱼岛邻近时被美国军机发现。美军用机枪扫射, 致两船一沉一伤, 船上日本人被击毙、溺亡及饿死者甚众, 仅有少量体强善泅者终究生还。
       战后日本有关方面一向期望在钓鱼岛搞“慰灵祭”祭拜这些死者, 但苦于相隔悠远未能完成, 终究仅仅在石垣市立了石碑招供祭拜。到现在, 他们的这一主意一向存在, 由于他们以为1985年日本政府就已将钓鱼岛归入冲绳县石垣市建制。其实, 日本在钓鱼岛要搞所谓的“慰灵祭”, 只不过在变相为它的“军国主义”招魂喊魂罢了。而这个“慰灵祭”也仅仅那个臭名远扬的“靖国神社”的一个分部罢了!那么, 今日的日本, 军国主义为何阴魂不散?这要从它的靖国神社说起!靖国神社(Yasukuni Shrine), 建于1869年8月6日(明治2年6月29日), 原称“东京招魂社”, 坐落日本东京千代田区九段北的一个神社, 是日本近代史上军国主义对外侵犯扩张的精力支柱。它把在明治维新以来每次战役、其间多为对外侵犯战役中死去的亡灵作为神来祭祀。1.亚洲公民对靖国神社为何特别灵敏?一是亚洲公民忧虑日本侵犯者“阴魂不散”。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的武士, 包含甲午战役、日俄战役、和第二次国际大战。因而, 日本全国神社都由内务省办理, 唯一是靖国神社由军方办理。
       现时存放着挨近250万名为日本战死者的灵位, 其间有210万死于二战, 包含东条英机、土肥原贤二、松井石根等14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。假如想了解更多内情, 敬请重视http://www.ccsee.com.cn/4SeeW/BBS/bbs_Detail.aspx?id=28636二是亚洲公民忧虑日本军国主义“借尸还魂”。1945年, 联合国占据军总司令部曾预备废弃靖国神社, 为此靖国神社举办“暂时大招魂祭拜”, 把许多未死的人也来祭祀。后改为宗教法人才得以幸存。1978年10月,

日本借秋祭时将东条英机等14名甲级战犯和两千余名乙级、丙级战犯的牌位隐秘安放移进靖国神社, 作为“为国殉难者”祭祀。假如想了解更多内情, 敬请重视http://www.ccsee.com.cn/4SeeW/BBS/bbs_Detail.aspx?id=28636三是亚洲公民忧虑日本帝国主义“野心不死”!二战完毕后,

虽然那些战犯们一个个被送上了远东国际军事法庭, 也被判处了绞刑。但日本政治人物参拜靖国神社, 特别是日本辅弼一再参拜神社的脚步并没有怠慢!第一次由于日本辅弼参拜靖国而引来交际危机的是中曾根康弘, 在1985年8月15日用日本辅弼的身份参拜靖国神社。中曾根是第一个战后辅弼用日本政府领袖的身份来参拜。自此11年内再没有日本辅弼前往参拜, 直到1996年的桥本龙太郎。关于这次参拜, 日本社会的反对者以为国家领袖的参拜, “日本国民将会因自己的手正式抹去第二次国际大战的战役职责和战役违法而遭到来自国际的斥责。”假如想了解更多内情, 敬请重视http://www.ccsee.com.cn/4SeeW/BBS/bbs_Detail.aspx?id=286362.日本辅弼为何乐此不疲参拜靖国神社?自1978年10月秋祭安放二战甲级战犯牌位之日起, 日本辅弼共有约40人批次或以“私家身份”、或以“辅弼身份”参拜了靖国神社。纵然, 政治人物参拜靖国神社有前史、文明及宗教等要素, 但参拜这种供奉有二战甲级战犯牌位的国家级的神社, 绝非一时头脑发热!那么, 日本辅弼为何乐此不疲参拜靖国神社?一是为了稳固位置。
       靖国神社一向是日本右翼实力鼓噪军国主义的大本营。
       而右翼实力在日本不只不时跃跃欲试并且人数有增无减。所以, 在日本, 要想坐稳辅弼宝座, 凡参拜靖国神社者大都可持久执政。如:池田勇人任内, 从1960年10月10日至1963年9月22日, 以辅弼身份率内阁成员参拜靖国神社共5次, 1961年参拜2次;佐藤荣作任内, 从1965年4月21日至1972年4月22日, 以辅弼身份率内阁成员参拜靖国神社共11次,

最多的时分一年参拜2次;中曾根康弘任内, 从1983年4月21日至1985年8月15日, 以辅弼身份率内阁成员参拜靖国神社共10次, 最多的时分一年参拜4次;小泉纯一郎任内, 从2001年8月13日至2006年8月15日, 以辅弼身份率内阁成员参拜靖国神社共6次, 最多的时分一年参拜2次。而不参拜靖国神社者, 或许参拜少者,

简直都是短寿!如:村山富市参拜多, 阐明你忠诚, 参拜少, 阐明你不忠诚!忠诚,

我就支撑你;不忠诚, 我就支撑不你——小日本就这个理!二是为了寻觅力气。靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵犯扩张的精力支柱。在日本对外侵犯中, 军国主义实力使用靖国神社鼓动崇拜天皇、为天皇陛下赴死的军国主义心情, 为侵犯战役服务。战后, 靖国神社改为独立的宗教法人, 但其作为军国主义精力支柱的影响仍然存在。日本辅弼一再到神社参拜战犯, 便是为了寻觅力气——寻觅靖国神社所蕴藏的巨大的军国主义的精力力气!由于, 神社里存放着挨近250万名为日本战死者的灵位, 其间有210万死于二战, 包含14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。假使把这200多万名战犯的阴魂不散的能量悉数发掘出来, 那是什么概念?那是一部血淋淋的侵犯史啊!想当年, 假使不是美国在日本扔下两颗原子弹, 日本军国主义者会那么快毫不勉强地缴械投降吗?说不定日本军国主义的铁蹄早已将整个我国甚至半个亚洲都变成它的疆土了!当个弹丸小国的辅弼多没意思!谁能确保那些日本辅弼在参拜时, 心里记忆犹新要当个占据整个亚洲的大日本帝国的辅弼呢?三是为了凝集“民意”。政治人物参拜靖国神社有前史、文明及宗教等要素, 但参拜这种供奉有二战甲级战犯牌位的国家级的神社, 政治要素遍及被以为是其间的主要要素。有剖析指出, 小泉纯一郎的参拜就与日本遗族会的不断敦促, 交换日本遗族会的支撑与选票有关。自1945年8月15日, 日本宣告无条件投降的“终战留念日”之日起, 许多日本国民都去靖国神社去留念战死了的亲朋。并且, 有参加过“大东亚战役”的日军武士也在这一天穿上军衣去参拜战死的同僚。250万名战死者和 1.18亿日本人口比较, 也许是个小数目, 但那些战死者不是石头崩的, 哪个没有家?哪个不是娘养的?哪个没有妻儿老小?所以说, 250万名战死者的背面, 是整个大和民族!得民心者得全国。因而, 参拜靖国神社是日本政坛晴雨表!近150年来, 日本为何胡作非为?二战中为何东方不败?一句话能够归纳:“天皇”是日本人的精力支柱!日本人用“武道士精力”来装备“军国主义”, 用“靖国神社”的香火来供奉阴魂不散的“军国主义”, 然后用“军国主义”保护和保卫“天皇”的庄严!

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